O feriado, que é venerado por muitos como um cristão religioso - Maslenitsa - na verdade tem um profundo significado sagrado para os eslavos pagãos, que consideravam Maslenitsa o feriado principal em homenagem ao deus do sol, bem como em homenagem ao início de um novo verão. A imposição do cristianismo na Rússia fez ajustes nas tradições de celebração da Maslenitsa, mas não as erradicou.
É sabido que a Maslenitsa é uma das festas mais importantes dos eslavos pagãos, mas hoje, junto com as festas religiosas, os adeptos da religião ortodoxa participam voluntariamente das festividades da Maslenitsa. Outro nome para essa festa era Komoeditsa, mas agora praticamente não é usado. O fato é que nos dias do paganismo, os ursos eram chamados de comas, e o urso podia simbolizar o santo padroeiro da pecuária e da fertilidade, o deus Veles, porque era ele quem era adorado pelos pagãos.
As panquecas também não eram uma tradição vazia - eram consideradas a personificação do sol da primavera, e a primeira panqueca era dada a um mendigo ou a um urso treinado. É daí que veio o provérbio "A primeira panqueca é irregular". Não era aceito comer panquecas na mesa festiva, porque sempre foram um atributo de um memorial, não de um jantar festivo.
Maslenitsa é, de fato, o ano novo eslavo, porque os eslavos mantiveram a cronologia por anos, e no dia do equinócio vernal, quando o feriado era celebrado, um novo círculo do sol começou, e com ele o ano novo.
Características dos ritos pagãos
A peculiaridade das festividades folclóricas Maslenitsa era que cada rito, cada dia era um sinal de afeto pelos deuses, as pessoas tentavam atrair sua misericórdia, para colocar uma palavra de uma boa colheita no ano novo. É por isso que as pessoas queimaram um espantalho ou fizeram outros sacrifícios, as menções dos quais foram parcialmente preservadas nas antigas lendas russas.
Além de entretenimento e alegria geral, Maslenitsa tinha outro significado social. Nas noites e festas festivas, as pessoas apoiavam a comunicação dos vizinhos, discutiam muitas questões econômicas e também aproximavam os jovens. Os pais podem procurar uma noiva para o filho, e as noivas podem encontrar um futuro marido e tentar agradá-lo. Danças de roda, encontros amistosos, festas - tudo isso muitas vezes era apenas uma desculpa para se conhecerem, aliás, tais feriados ajudavam as pessoas a diversificar sua difícil vida.
Eles acreditavam que o noivado do entrudo era para toda a vida, então os jovens sacrificaram cachos às forças da Terra durante as festividades, e as anfitriãs trancaram "coisas boas na casa", para que pudessem ter o suficiente para si e para a filha -em lei.
Fazer fogueiras no entrudo também é uma tradição ritual, acreditava-se que os ancestrais aqueciam no fogo, aliás, também era necessário aquecer o balneário na Quinta-feira Santa para “lavar o espírito”.
Mas os rituais de confraternização de sangue no entrudo não eram aceitos, esse rito era considerado sério e para a agricultura, em prol da fertilidade com que se celebrava o entrudo, que não tinha relação.
União com a igreja
Manter um feriado pagão na tradição da igreja é definitivamente um compromisso. O cristianismo, implantado à força, encontrou forte repulsa, privando o povo de seu feriado favorito e a crença de que os rituais trariam prosperidade era semelhante a uma organização proposital de um motim. É claro que, com o tempo, a igreja erradicou muitas tradições, os rituais foram esquecidos, uma camada significativa da cultura eslava foi perdida.
No entanto, as tradições de Maslenitsa estão tão profundamente enraizadas nas mentes do povo russo que até hoje é um feriado especial, um dos eventos mais engraçados do ano.
